定賢法師
問： 佛教是說因果的，如果有一個人殺了人，被警方捉到了，而他一定會受法律制裁的（例如終身監禁），他受的法律制裁是否取代他殺業的果？以及他受了法律制裁後的果報會否出現？
答： 此類問題，是沒有絕對答案的。因為每個人在過往生及今生所造的業不同，各人現在所遇的緣和對應的心念行為又不同，所以即使是類似案例，各人招感現在或將來的果報也是不盡相同，佛教稱之為「世間無常，緣起甚深」。但有一點可以肯定，因果是歷歷分明、報應不爽的。
譬如某殺人犯是一時衝動的誤殺或自衛殺人，事前沒有動機，事後深感後悔、肯坦白認罪及努力懺悔改過，那麼他現在和未來所受的罪報 / 惡報可能會減輕，甚至消失。但若殺人前是有動機預謀，殺時心狠手辣及興奮歡喜，被捕後不認罪及不肯懺悔改過，那麼他現世和將來所受的惡報，極大可能會加劇加深；即使已受現世的法律制裁，未來世也會輾轉墮落三惡道（餓鬼、旁生、地獄）。
因此平時須謹言慎行，諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，否則多行不義必自斃。所謂「善有善報，惡有惡報；若還不報，時辰（因緣條件）未到；時辰一到，什麼都報！」