1935年月溪法師來港，應請到香港佛教講經會演說《證道歌》
提起沙田，自然想到萬佛寺。該寺位於山谷之上，原屬富商的私人別墅，名晦思園。1945年，月溪法師來港，園主得知法師德厚願深，有志弘法，慨將別墅轉贈，襄助其成。經十數年奔波籌措，建成宏偉殿閣。
關於法師的生平，可謂相當傳奇。法師生於光緒五年(1879)，家族世代為官，自少飽受教育，十二歲讀到王羲之《蘭亭集序》：「死生亦大矣，豈不痛哉！」一句，有所感悟，自此研究宗教，遍求大德開示。十九歲，完成大學課業，決心出家，法號心圓。出家之初，求道心切，即發三大弘願：
一，不貪精美衣食，樂修苦行，永無退悔；
二，遍閱三藏一切經典，苦心參禪；
三，以修學所得，盡力弘揚，利益眾生。
又仿傚北京法源寺的寄禪法師（別號「八指頭陀」），切斷左手兩節手指，及於胸口燃四十八燈供佛，以示決心。而「月溪」一名，正是源自寄禪法師所撰：「心靜養雲千嶂，禪意清餘月一溪」的詩句，更直接承襲「八指頭陀」的別號。
廿二歲到江南參學，得鐵巖禪師指導禪法，如獲甘露，精勤苦修，到某夜風吹梧桐，聞聲開悟。此後走遍大江南北，隨緣說法。雖然年輕青俊，但道行高深，且具高等學歷，又精通詩詞琴律和多國語言，在當時的佛教界，是不可多得的專材，所以深受各地信眾擁戴，所到之處，總是萬人空巷。1931年，應邀住持廣州大佛寺。兩年後，首度來港弘法，初住沙田西林寺，得與本地信眾結緣。
1945年，月溪法師來港定居，有意開辦佛學院，但擾攘經年，遂轉為擴建道場，先後興建萬佛殿（供奉12,000尊佛像）、彌陀殿（供奉三丈六尺高的彌陀像）、準提殿（唯一騎馬的關公像）、萬佛塔、玉皇殿等等，均屬宏偉莊嚴之建築。而萬佛塔落成後，更成為沙田區的地標，匯豐銀行更三度以此塔作為一百元紙鈔的背面圖案，寺院的知名度可以想見。
寺務以外，法師經常應邀到港九各處講經。1965年4月24日（農曆三月廿三），法師下山到灣仔軒鯉詩大廈的白花油佛堂講經，期間感到不適，即送養和醫院診治，竟於是夜圓寂。臨終囑咐弟子，其法體肉身不壞，入土後八個月可請出檢視，留後世見證。同年11月，弟子開棺，見遺體「五官俱全、鬚髮仍留，整體無缺，呈黃金色，燦然可觀，其生平苦行修持，戒律精嚴於此可見」遂將遺體鋪金，安奉殿內，供眾瞻禮。由於此事奇異，報章爭相傳載，前來膜拜者，絡繹不絕。
月溪法師禪行功深，德學俱佳，平生著述多達九十八種。佛學以外，亦擅長作詞及七弦古琴，是本港藝術界公認的古琴專家。