為善需要堅持

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筆錄:黃承謙

衍陽法師講座輯錄「 清醒地將錯就錯 」之四

衍陽法師在上文教我們如何認錯,以改善人際關係,但有些時候,錯的不是自己,而是別人,那麼,我們便要對自己的信念多一份堅持。但當我們的堅持得不到好結果時又怎辦?今期法師教導我們對善念要有一份堅持,不要放棄行善。

陽:衍陽法師 眾:觀眾

陽:每一個人的要求都不同,每一個人的看法都不同,每一個人想要的都不同。我們在任人宰割的時候,如何能對自己的信念多一份堅持?

可能你會問:不是說堅持下去就會有轉機嗎?為什麼別人堅持,我也堅持,而我的堅持卻得不到好結果?人天生有種力量,是可以自我超越的,如果要你每日抱住一個西瓜走回家,你會覺得很難。但懷孕的時候,你知道肚子裏的不是西瓜,是一個小生命的時候,你能不能?

眾:能。

陽:能!原來有一道力,可以令我們超越。同樣,要你一拐一拐地走路,你走不來,但當你知道,你那隻腳的骨斷了,你必須等它復原才可以行動自如時,你能不能做到?能!在電影中我們看過,車子掉進水裏,你知不知道,水多深時,車門是很容易打開的? 一推,便能打開。

眾:水深蓋過車頂。

陽:不是。當水還沒蓋過車門,大約三尺半左右的時候,你在車內是沒辦法打開車門的。如何才能打開呢?

眾:打碎玻璃。

陽:打碎玻璃,要是沒有工具呢?任由水滲入車內,滲到什麼時候?滲到車內的水跟車外的水差不多高時,你趕快推開車門。知不知道為什麼?原來當車內的壓力跟車外的差不多時,壓力便會互相抵銷,便可以打開。人也一樣,有沒有發現,一些人家裏有人往生了,他會傷痛一段時間,你勸他不要太傷心,不要太難過,要好好過生活,雖然他點頭,但他依然是那麼 痛苦,有沒有發現?又或者,她病了,你對她說不用怕,不用擔心,她一樣會繼續怕。又或者,那段情、那段婚姻失敗了,她感到十分傷痛,不論你如何開解,她都是那樣傷痛。兩個可能,一是馬上好,否則的話,要過一個期限,拖到她說不想再苦了,她心裏那種怨恨、那種折騰,真的覺得不希望再這樣下去了,只有到那個時候才是因緣成熟,苦盡,就怎樣?

眾:甘來。

陽:苦盡甘來。苦到自己願意走出來時,才有機會改變。發生問題時,若你第一時間去安撫他,他不聽,由他去。原來這是人體自然的生理構造,每個人都要等待,等內在的壓力和外來的壓力互相抵銷時,心的門就能打開。大家應該看過一個實驗,一隻杯裝滿水,用一張紙蓋着杯口,把它反過來。什麼現象?對,不會漏水。原來外在的空氣是有壓力的,杯子裏的壓力和空氣的壓力是相等的話,就不會漏水。

人也是一樣,人的身體,站着 也好,坐着也好,空氣的重量會由地下一直向上伸,一直壓住我們。那為什麼我們可以這麼輕鬆、這麼自由、這麼自在? 知道為什麼吧?因為我們有體積有體重,我們的體積和體重讓身體的壓力和空氣的壓力互相抵消。所以當你苦到想變好,和你受的苦成正比時,就有機會可以跳出來。

很多有信仰的人,覺得自己不管如何誠心,生活都沒好轉,便轉信另一個宗教,果然就好起來。這是一個不足為怪的現象,很自然,你來我去,只要找到自己所求和所需的就好了。曾經有科學家做過很簡單的實驗,把一個空心的鐵球破開,破開之後再將它黏合起來,在黏合的過程中,將那個鐵球空心的地方抽了真空。然後做一個試驗,讓十六匹馬一起拉這個黏合的鐵球,結果都不能拉動,因為裏頭那種力很強,互相拉扯着。如果我們不斷讓內心的苦上升,和想好的這個願望互相拉扯,互相抗衡到極點,便會令你無法脫身。只要你有一個念頭,我想放下、我想放開,這個念頭生起的話,就好像一個氣球,用針刺穿了,就馬上洩氣。我們不知道,身體很多構造可以用很自然、很科學的方法去了解,我們只是一味用身體去衝撞,以為單憑意志就可以度過,那是不行的,總要用點意念去帶動。

有位朋友,三十多年前從台灣移民到溫哥華,嫁了給一個外國人,生活很好。那個外國人生意做得非常成功,婚後生了一個女兒。後來她發現自己原來有很嚴重的遺傳性心臟病,只好一直治療,很小心地生活。她的混血女兒很聽話,長得很漂亮,丈夫也很好,但喜歡喝酒,喝多了身體就有毛病,而乖巧的女兒的心臟也漸漸出現毛病。她冒險再產下第二胎。豈料她的長女十四歲那年,在學校突然猝死了,死因是遺傳性心臟病。她感到晴天霹靂。過了兩年,她丈夫在駕車時突然中風,失控撞向前面的車。丈夫死了,被撞的車有兩個人受了重傷。沒多久她自己也要做心臟手術,在醫院住了很久。 一年內發生了這麼多事,二女兒還小。更煩人的是,那家人告她的丈夫危險駕駛,要求賠償。那場官司打了多久?超過二十年,二十年!公司之前所賺到的錢,已經全部賠給那家人,儲蓄已被掏空,根本沒錢再賠了,到現在一把年紀,只剩下一個女兒。

前兩年,女兒想回台灣見一下她的半個祖國,她便帶女兒回去。原本她希望女兒去一趟台灣以後,可以在溫哥華開創一番事業,和她相依為命。殊不知女兒去到台灣,喜歡得不得了,不肯回加拿大。兩人去,一人歸。回來以後,她對着那間房子,如何是好?她的媽媽住在附近,她在丈夫離世後,她沒有一天不去見媽媽的。有一天,她的好朋友在家中的花園跌倒,手骨斷了。她趕去醫院,打電話告訴媽媽要晚一點才能去探望,但沒人接聽。再打,媽媽接了,她說:「今晚,我晚一點回來,因為朋友的手斷了。」媽媽說:「你就不要來了,不用來看我,我沒事呀。」「您真的可以嗎?」「沒事。」「等朋友做完手術,我便回來看您。」「行了,不用了。」怎料等了又等,到第二天天亮,朋友才離開手術室。她馬上打電話,媽媽沒接聽。她想了想,媽媽應該還沒起床,先不打擾她,便回家睡覺。臨近中午,再打電話,還是沒人接,覺得不對勁,馬上趕過去。入到房,嚇了一跳,媽媽從床上滾了下來,往生了。

傍晚,她打電話給我們,我和另一位師父便趕過去,還有警察在調查。問她:媽媽睡哪間房?她指着前方:「就在那裏。」我們便走進去,一看,也嚇了一跳,居然還躺在地上!「師父,對不起,把您們嚇到了。」我們怎會想到,已經好幾個小時了,竟然還沒有移走。好了,將媽媽所有的後事都處理了,只剩下她一個人。問她有什麼打算?如果你們是她的話,你會如何?

眾:潛心修行。

陽:她考慮得很清楚,我估計她會回台灣。但溫哥華是全世界最舒服、最適合人住的地方,突然回去是不可能的。她終於選擇安心留在溫哥華。她叫女兒安心在台灣工作,自己把大屋賣了,在我們的寺院附近買了一間小屋,也經常到我們寺裏。每次,她都很高興地說:「我來到這裏,一生人,上天給我最好的,就是遇上了佛法。」

你會在很多、很多的失去;很多、很多的挫折中,找到你最需要的。但要等多久呢?在等的過程裏,苦不苦呢? 苦。我們常說:善有善報,惡有惡報,對嗎?你有沒有發覺,你當了一輩子好人,現在的報卻是很惡的,不是善的,對嗎? 原來這個世界,其中一個報應是,善報非善,惡報非惡。給你好的東西?原來是不好的!你看有些人,他們很容易做埋沒良心的事,對不對? 又種下不好的因。你現在又窮又苦又倒楣,就像從前的我。你看看,你覺不覺得我現在很不錯?

眾:覺得。

陽:我也要等三、四十年,原來大家都要放眼將來。台灣有一所殘障兒童院,養了幾百個殘障兒童,有些是四處流浪的、沒人照顧的、教而不善的孩子。

那所兒童院曾被人縱火十次,最終查出,那十次都是住在院內的小朋友幹的,自己燒自己的兒童院。當時有一位大企業的老闆,每一次報紙刊登那所兒童院被縱火時,都捐錢去,當事實真相被揭發時,他的下屬就說:「老闆,你還捐錢給他們?那些孩子是不會珍惜的,別再理他們了,要幫也幫其他人吧,讓他們自生自滅算了。」如果你是那位老闆的話,你會如何處理?捐不捐?

老闆這樣回答:「我知道是他們縱火的,但縱火的只是少數人,他們一時未能學好,不等於以後永遠學不好,還有不能因為一群人不懂珍惜自己,不懂知恩圖報就置之不理,如果放棄他們,就更會危害社會。他縱他的火,我捐我的錢,各不 相干。」於是他堅持去捐錢。

我們有沒有辦法做到,當所有錯誤或者過失不是我們做的,卻偏偏要我們去承受時,我們都能夠保持做人的善心?我們能不能保持呢?善,是沒有條件的。有人掉進海裏,附近有船駛過來,看到有人在水中浮沉掙扎,你知道他們做什麼?竟然問遇事的人會付多少錢?

有人看到了,就責問:「為什麼你這樣沒良心?見死不救,在這個時候,還跟別人講錢?」其中一個船家就說:「我以前不是這樣的,以前我會救那些人,犧牲自己,冒險去救他們。但你知不知道?救上來的人,有些連謝謝也不說一聲就走了,有些救上來居然還嫌我救遲了,倒過來大罵我,還有一些更離譜的,救了他,還罵我為什麼用手把他拉上來?而不是找些東西讓他爬上來。為什麼我要救這些沒良心的人?」於是就有人說:「那些人沒良心而已,不等於現在掉下水的也沒良心。」他說:「我不理,總之沒良心,他們不仁,我就 ……?」

眾:不義。

陽:不義,原來人的淪落就是在不義。你做好事的時候,你行善的時候,得不到善報,結果不斷以你的惡,來取代你的善。其實每個人都有此經歷,我們曾經都很善良,對嗎?不知道為什麼,漸漸地就多有幾分橫暴。為什麼那個善念、善心不見了?什麼時候失去本性呢?其實我們是十分清醒 的,我們都能知道;只是把心一狠,決定要那樣做。