這一年來，我發現和家中的九十後小朋友，越來越「雞同鴨講」。
我講新冠，他講武肺；我說簡體字，他更正是殘體字；我講中國，他講強國；我講中國人，他講芝麻人；我講手機，他說這詞是匪語；我以事論事，他說人格分裂；我愛國愛港，他批我牆頭草；我說做人最好中庸，他判我是非不分；我說獨立思考，他要不割席；我勸妥協，他嚷攬炒。
復活節時，我和家中長者，都在家中一齊欣賞許冠傑的「同舟共濟線上演唱會」，當歌神唱到熟悉而遙遠的「但願日後獅子山下，人人團結永不分化」、「在東方，有粒珍珠閃閃發光，讓洋紫荊永遠盛放，永遠是原狀，香港！」當大家都聽到眼濕濕時，他就開始大聲唱「生於亂世，有種責任」，這句歌詞來自何韻詩的《艷光四射》，一直印在他的T恤心口，成為他的座右銘。
近三個月以來，香港紛爭不斷，社會氣氛緊張，我們的情緒都深受困擾，不少人因此失眠、焦慮、抑鬱，社會已出現「集體情緒病」，情況令人擔憂。8月25日，「王道學」邀請到佛學博士袁尚華，以「亂世‧正智正念」為題，在香港中文大學主持一場講座，用佛教的思考方式，從多角度分析時局，在亂世中為大家提供精神上的出路。
講座正式開始之前，袁尚華博士先帶領大家進行三分鐘的靜坐，以收攝那顆不安、散亂和疲憊的心。面對近日的社會動盪，他認為我們先要回歸心靈深處，使心境澄明，才能觀照實相。有別於一般坊間的評論，袁博士嘗試以一個宏觀的思考模式，以及佛教的「因緣論」，跟我們分享他對今次社會事件的看法。
盧巧音（Candy）有一個別名，
叫「盧巧 run」，聽來很搞笑，
其實代表了她從抑鬱症走過來的快樂心情。
Candy 在 Facebook 分享：
在跑步路途上遇到的所有事情，其實都只是一個又一個的過程，進步、退步、快跑、慢跑、晴天、雨天、失敗、勝利、月圓、月缺、心情好與壞、受傷、失落、開心、滿足，通通都是過程，而在過程當中，就讓我們學習和成長。
身值肺炎疫情嚴峻，人心惶恐不安之時，兩個古老的方法 ─ 觀呼吸、慈心觀，可以幫我們安心。
原來每個人本具能力，透過放鬆身體、安住呼吸，令自己即時回到此刻，暫停追悔過去，憂慮未來。奇妙的是，當柔軟心去到身體每一處，那裏自然放開、放鬆，當我們綿密地覺知一呼一吸，散亂的心便會慢慢平伏下來。身心同在的好處是，身體得以養息，心能變得清明，更懂得抉擇、取捨。當心被情緒、感受，或者外境牽着走時，記得回到呼吸，回到當下；每天多加練習，哪怕只是幾分鐘，也可以大大強化內在力量，去迎接多變的世情。
只有自己身心平安，才能讓身邊的人也平安。愛與慈悲人人本具，但需多加練習。愛有包容、體諒的特質，慈悲能拔苦予樂，每天睡前或起床後，甚至於一日當中，可以發送愛與慈悲，誠摯祝願自己和身邊的人，乃至一切生命，遠離身心的苦惱，祝願自己和身邊的人，以及一切生命，都得到平安和快樂。
答：這個問題的學問很大。人類一般的慣性做法，便是速戰速決，今天毀滅威脅民眾安危的豬，明天消滅染禽流感的雞，後天撲殺繁衍過甚的老鼠；我上網查對治螞蟻的方法，大都建議用毒藥一網殺盡的……人類都在治標，而不願在根「本」問題上下功夫。
我們先要建立正確知見：動物的生命也是命，牠們跟我們一樣貪生怕死，渴望人類放牠們一條生路。動物都有活着的權力，並且共享地球環境，而不該是「有你無我」、「你死我活」，趕盡殺絕。
最實際的改善動物擾民的方法，就是保持環境清潔、藏好食物、垃圾桶加蓋或綁好、堵上家居的洞孔、疏通溝渠、築起圍欄等。另外，在開發森林土地時，也應給動物留點生存的空間。
答：疑是六種粗重煩惱之一，都是障礙我們修行，令眾生無法解脫生死。
防人之心不可無，害人之心不可有，過份的戒心就變成疑，疑是對人對己都沒有信心。實踐佛法的過程，是降服煩惱習氣。所謂習氣，原是自心的虛妄心。如石壓草是無用的，應用一切順逆的人事來磨練，把它當成良藥，自然會顯現智慧之光。
早前和朋友們閒聊怎樣用政府派發的一萬元時，我說：「世界各地都受肺炎疫情影響，香港還好，有政府派錢。」其中一位朋友立時回應：「這是我自己的錢，我辛苦工作交稅的錢。」正值盛夏，天氣炎熱，朋友的表情和語氣，如出鞘的劍鋒，帶來一陣寒意。
想起政府宣布發放一萬元時，收到友人傳來訊息：「今日開始可以網上登記，快啲拎番自己的錢。」訊息還附上在各銀行網上登記取錢的方法，很實用。看着這條訊息，我靜了一會，因感受到這條訊息傳遞的「敵意」、分化：「快啲」「拎番自己的錢」。是我對文字的敏感度，令我感受到訊息內含的「敵意」嗎？其他人會有同樣的感受嗎？還是大家認同這樣的說法？
隨着社會運動，隨着新冠肺炎疫情蔓延，我們周遭的環境蔓延着一股「敵意」。而這股「敵意」已滲透到我周遭的朋友圈。
跟一位好朋友講話中提到一個名字，友人即時反應：「我好憎這個人！」看着友人一臉的憎恨，我默然。其實我們提到的名字是一位在二、三十年前曾經從政的人士，很遙遠的人，但友人的憎恨卻是當下實在的。
佛學班同學會與《溫暖人間》理念非常相近，同樣堅持以接引初機佛教徒和非佛教徒為目標。該會的黃燕雯主席自退休以來，每天下午二時至晚上七時半，必在會址主持大小事務，星期六、日均沒休息，營營役役會務二十六年，黃主席二十多年如一日的盡責，今年她希望能主持最後一屆主席職務，寄望下屆能早日找到有緣人薪火相傳。
佛學班同學會對接班人有什麼要求？說來簡單，不過是要理念和目標一致，以接引初機佛教徒和非佛教徒為宗旨，會址的活動以弘法為主，開設佛學班課程，不做收錢的佛事。
但黃主席說，開設接引初機的佛學班，其實非想像中容易。因為內容若不吸引，三堂之後人數便會自動消失。而不能進行收錢的佛事一樣不容易，主持的人如何維生？但沒辦法，這是佛學班同學會定下的規矩。黃主席說：「我們這裏有肯做事的義工；有莊嚴的會址，希望早日找到帶領大眾的接班人。」
