當初學佛時人家跟我說空，什麼「色不異空，空不異色」，令我覺得很難明白。人家繼續解釋給我聽，越解釋就越深，越聽就越不明白，他們就說佛經的確不容易明白，必須要深入經藏，才會智慧如海。跟着在《 金剛經 》看到佛陀說：「假如有人認為我有所說法，即是毀謗我！」他說法四十九年，結集成三藏十二部，卻說自己沒有講過一句法？後來遇到一個很特別的機緣，竟然令我有了不同的體會。

有一次一位基督徒跟我和另一位法師聊天，他問：「基督教說萬事萬物都是神創造的，佛教是怎麼講的？」那位法師便引經據典，詳細跟他解釋緣起性空的道理，但是他卻聽得一頭霧水。

當時我看着手中的一杯水，忽然想到如果我們只是放在這裏不管它，過幾天後這杯水便乾了，杯中的水是不是不再存在呢？以現在的科學知識，都知道這杯水沒有消失，只是變成水蒸汽蒸發掉，但是它還是存在整個空間裏，只不過變成另外的形態而已。

演慈法師你好，我的媽媽在幾天之前，因為患上情緒疾病的原因，突然自殺過身。我知道自殺不好，所以十分擔心。除了一般的殯儀館儀式之外，我想問可以做什麼來幫助她。例如，我在家唸佛經、佛號或者唸觀世音菩薩聖號，可否幫到她？怎樣把唸經的功德回向給她？唸什麼佛經比較適合？唸佛經應該是唸廣東話還是梵音？如果怕有些經文一時間記不清楚，一邊聽錄音一邊唸，有沒有效力？我不是正式佛教徒，只是相信及有接觸佛教，我唸經有沒有效力？現時用她的名義做善事有沒有用？具體來說，要怎樣做善事她才可以得益？可否把我以往捐錢或者唸經的功德都全數一併回向給她？

在家唸佛經、佛號或者唸觀世音菩薩聖號都是可以的。只要你能恭敬虔誠誦經或念佛回向給她，對她都有幫助；既可增長亡者投生善道的福德資糧，亦可令生者安心，最少能令你的情緒得以平靜下來。另外，建議你發心茹素 49 日，以此功德回向亡母。

香港人口約有1% 患有思覺失調，而每年每一萬人中約有5 人會發病。

患者的首次發病年齡均在20 嵗至25 嵗之間，若不及時求醫，患者將錯過寶貴的青春年華。

如果患者在病患初期能夠得到及時的診斷，大部分的患者都可以康復。

可惜社會上對於思覺失調病人的各種誤解、偏見及歧視，

對思覺失調病人及其家屬造成了巨大的精神壓力，

使得他們諱疾忌醫，因而錯失了最佳的治療時機。

你每星期有多少天回家吃飯？

導演谷德昭（Vincent）一星期五晚都回家吃飯，

他手機有個 WhatsApp 群組，叫「番唔番屋企食飯？」每天下午兩、三點，

谷氏一家十多口便會自動自覺報名，在 app 裏七嘴八舌商量是晚菜式。

回家吃飯一向是谷家的傳統，其實這只是藉口，「吃一餐少一餐」，

珍惜彼此相聚的時間才最緊要，尤其他們經歷了媽媽的事件。

2006 年，78 歲的谷媽媽跳樓離世，事情發生前沒半點預兆， Vincent 當天還跟媽媽吃過午飯，回到公司不久就接到噩耗！谷家上下一向很親近，與媽媽感情更加要好，爸爸在他十多歲過身，自此媽媽就是全家之柱，即使孩子長大成人，都愛圍着她團團轉，所以媽媽這一走，把谷德昭的信念也帶走。 

「我一直相信 happy go lucky，可是卻被媽媽這件事粉碎了，原來現實並非如此！」Vincent 在家中排行第六，從小到大都覺得自己幸運，有爸爸媽媽哥哥姐姐疼惜，有機會去加拿大讀書，事業又算順利，所以他做夢也沒想到生命會出現如此巨變。

這款青檸薑汁是港大佛學教授 Karunadasa 太太 Malathi Karunadasa 親手泡製，它是斯里蘭卡的特色飲品，斯里蘭卡人稱之為「薑啤」，既能夠解渴，且能刺激食欲。據 Karunadasa 太太說，為避免飲用時有渣滓，刨薑不應刨得太細緻。

青檸薑汁

材料︰

去皮刨成條狀的生薑 半杯

青檸 3 隻

清水 1 公升

白糖 約半杯 （以上的分量可以據個人的口味調較）

做法︰

1. 將青檸切開榨成汁。
2. 煲熱清水。 白糖倒入熱水中，並拌勻直至 溶解。
3. 放入薑條和青檸汁，煲滾，熄火，放置過夜 （ 這樣薑汁較出味 ）。
4. 用濾網過濾薑渣，將青檸薑汁倒入玻璃瓶， 再放入雪櫃。可放置兩、三天。

2013 年 4 月 5 日 「快樂的老師將改變世界」禪修營，泰國開示，第三部分。

一名好的老師應該懂得放鬆的藝術。她應該學習在坐着、站着、行走和躺着的四個姿勢放鬆她的身體，帶給身體安寧，恢復身體內在的平和。

學校老師跟着要學習的是處理感覺。當痛苦的感覺升起，老師應該懂得辨識到這個感覺的存在。吸氣，我知道在我之內有痛苦的感受。這個可能是痛苦的感覺，或者是憤怒和悲傷的感覺。老師應該真正地存在當下以辨識這個感受，然後温柔地擁抱這種感受，就如母親擁抱她的嬰孩。我們不應該嘗試壓抑感受，假裝這個感覺並不存在，而是應該正念地呼吸以辨認到它的存在。培養正念的能量，擁有正念的能量，我們就可以辨認到這個感受，並温柔地擁抱它。這個過程沒有對抗，只有擁抱的藝術，如一位母親擁抱她的嬰孩。

對佛教徒來說，愍生法師是個熟悉的名字，尤其是港島的信徒，即使未曾認識，也不會陌生。

法師俗姓徐，先輩僑居大馬，1926 年在當地出生，十歲才返國定居。因姨母篤信佛法，自幼即與佛結緣。後來經姨母介紹來港，在大嶼山剃度出家。未幾，依止昂平阿彌陀佛林的海仁老法師，學習經教。

海仁老法師是近代名僧，他往外省參學的經驗，推動了華南僧侶行腳參訪的風氣，影響深遠。另一方面，海老通達三藏，專精 《 楞嚴經 》，在佛教界更有「楞嚴王」的美譽。戰後，海老返回大嶼山，閉門講學，所培育的弟子，如：源慧法師、了知法師、慈祥法師、文珠法師，以至愍生法師和林楞真居士等，均為弘揚佛教的大德。

1951 年，愍生法師患病，頗見嚴重。當時的昂平，山高地遠，交通不便，起居資源極之缺乏。後來，東蓮覺苑的林楞真苑長本着同門之誼，接送法師至港島醫治療養。康復後，法師感念林苑長的恩德，矢志終生服務東蓮覺苑，無論日常苑務、佛學教席，以至社會慈善，均盡心經營。

「邪淫」對世人的禍害是什麽？《 佛說四十二章經 》：「財色於人，人之不捨，譬如刃上有蜜，不足一餐之美，小兒舐之，則有割舌之患。」

以下有一則因邪淫而喪失七條人命的真實故事，願讀者以此為鑑。

一九二四年期間，中國陝西地區有一位風流好色的駐軍營長。他早已結婚，膝下有三名兒女，可是為人放蕩不羈。有一次，他遇見營部一個書記官的新婚太太嬌豔如花、姿態優雅，不禁神魂顛倒，萬分傾慕。

當一個人終日迷戀女色，又沒有善知識的教導、指引，而自己又沒有定力、智慧去排除慾念纏擾的時候，往往就會做出非常愚蠢之事。

營長為要得到這位書記官的太太，他費盡心思，以通敵賣國之罪，陰謀陷害書記官。結果，書記官以通敵的罪名被槍斃了，含恨而死。營長立即使人向書記官的太太求婚，怎料書記官的太太要堅持一夫一妻才肯下嫁。營長已有妻子、兒女，此事本難成就，然而，他色迷心竅，竟為成就自己的美事，而狠心把自己的家人全部毒殺了。書記官的太太此時無法再推搪，卒被營長硬娶過去。

一日，我和朋友在洛杉磯一家有名的咖啡店閑坐，品嚐着咖啡。

這時進來一個人，坐在我們旁邊的那張桌子旁。他叫來服務生說：「兩杯咖啡，一杯貼牆上。」

他點咖啡的方式令人感到新奇，我們注意到只有一杯咖啡被端了上來，但他卻付了兩杯的錢。

他剛走，服務生就把一張紙貼在牆上，上面寫着：一杯咖啡。

這時，又進來兩個人，點了三杯咖啡，兩杯放在桌子上，一杯貼在牆上。

他們喝了兩杯，但付了三杯的錢，然後離開了。

服務生又像剛才那樣在牆上貼了張紙，上面寫着：一杯咖啡。

似乎這種方式是這裏的常規，但卻令我們感到新奇和不解。不過由於事不關己，我們喝完咖啡，付了錢，就走了。