我們來到這個世間，是心帶我們來的。在生活裏面，我們一切所擁有的，也是心所成就的。心是每個人最珍貴的寶。

佛手上的摩尼寶珠，就是那顆清淨的心，它能成就一切的心願，所以叫如意珠。我們要把這顆如意珠擦亮，不要讓它有塵埃，這是我們生命的功課。苦苦惱惱也是一生，為什麼要苦惱呢？執着也是不可得，為什麼要執着呢？心要安住，唯有心清淨自在，那才是無限量的。

人為什麼放不下？因為心沒有力量。平常要練習將心安住，面對苦難的時候，才有力量超越。

煩惱來了，先覺察，它會誘惑你（讓你起嗔恨心），魔是很會說理的，他會告訴你你是對的，別人是錯的，你要堅持，怎麼可以認輸。然後我們就傻傻地說對，就把內心那顆摩尼寶珠送給了他。

自己的心自己做不了主，就會被煩惱帶着走。

輔導室內坐着二十四歲的汪敏，剛坐下，她已很直接地說：「我想退休！」一個二十多歲的年輕人嚷着要退休，作為輔導員的我不禁思考，自己是否有退休的需要？我向阿敏了解多一點她的看法。阿敏說，自大學畢業至今，她在百貨公司當售貨員，長時間加班，年假不多的她，甚至要請假來接受輔導。她說：自從工作之後，生活時間緊張了很多，大部分時間也奉獻給工作，卻沒有留給自己和自己的信仰。

對，作為一個年輕的佛教徒，她與一般青年人最大的分別，是她沒有計劃建立自己的事業、儲錢「上車」。自小她已把自己的人生目標定於修行之中，以免再受生死流轉之苦。說來奇怪，連她自己也不知道，生於信奉道教的家庭中，竟然讓她對佛教感到熱熾，自高中開始，她已經是不同道場的常客，甚至以道場為家，大大小小的法會她也去過，亦曾經在公開試後留在家中一年，自言每天除了洗澡吃飯，其餘時間也一心不亂地念佛號和念經，感覺輕安自在。同時，她亦很擔心現世和過去世的父母受苦，亦發心茹素，在法會為父母和過去生遇過的人捐款，為他們做功德。阿敏告訴我說，因為人生無常，不知過去自己做過多少不好的事，因此自己在懂事之後，決定努力修行和回向祝福，並為父母念經。

問題：親愛的老師，我想知道，我們是否必須原諒一切？怎樣能做到？

回答：我們所有人有時都會不善巧。當我們不善巧時，自己受苦，也讓他人受苦，而那個人可能是我們所愛的人。不善巧會在每個人身上發生。我們希望當自己不善巧，讓自己也讓他人受苦時，人們會原諒我們，但這是不够的，我們需要從自己的不善巧中學習，我們不只是尋求對方的原諒，也希望得到他或她的支持。

我們也許可以這樣問對方：

親愛的，有時我會不善巧。當我說話或做事不善巧時，讓自己受苦，也讓你受苦。你如此善良，原諒了我，但我還想請你幫助我：當我將要說或做不善巧的事情時，請提醒我，這樣我就能避免那樣做了。不善巧可能已成為一個習慣，因此，當我做了不善巧的行為時，請不只是原諒我，也幫助我，提醒我那些不善巧的行為，這樣我就不會重複相同的模式。

我們需要修習，需要别人幫助我們修習。

另一方面，為了原諒別人，你需要看到他人的痛苦與不善巧。對方也許並不想傷害我們，讓我們受苦，只是他或她有很多不善巧。如果我們能夠識别那是出於對方的不善巧，我們就不會憤怒，並能很容易原諒對方。

執屋，其實是一個整理生活的過程。

近年來「斷捨離」三字，相信大家都不會覺得陌生。但是在物質富裕的香港，這邊廂「斷捨」完舊物，另邊廂不知何故，又囤積了一大堆東西回來，沒完沒了。相信不少人都會對這個「輪迴」感到氣餒。到底執屋應該從何做起？外國人有Netflix掀起的Kon Mari 熱潮，而香港則有整理雜物諮詢師阿橙。最近阿橙剛推出了新書《執屋》，或者能夠給大家一些啟迪。

素來都知道阿橙上門替人「執屋」。她的執屋，不是用家務助理的工作方式，只求把家居和雜物整理得頭頭是道。曾經在家品店碰見阿橙，跟客戶一起購買收納箱，得知她會在整個過程中，陪着客戶學習取捨雜物和收納。她說，執屋是學習運用空間和時間等有限資源，做對自己最好的事。

阿橙指新書有五十個執屋貼士。「主要是希望令大家可以改變心態開動執屋，以及如何放開對物品的執着。」能夠就如何堅決整頓生活空間提供實用貼士，全因為阿橙亦是過來人。她在書中亦有記載自己告別近三十樣重要物品時的掙扎。阿橙坦言起初也沒有動力執屋，擺出百般藉口拖延。