超有口感三色粥
銀杏淮山三色米粥
材料 ︰
三色米 + 白米 大半杯( 電飯煲量杯 )
白果 隨意
鮮淮山、銀杏 隨意
果皮、腐竹 兩片
做法︰
- 洗米後用少許油鹽拌勻,用少許清水浸 兩個小時或以上。
- 銀杏去衣去芯,清洗乾淨。 淮山削皮後 浸温水( 可令其爽口 ),切薄片或切粒。
- 將煲滾了的水放進電飯煲,以 4-6 人分 量的電飯煲計約放半煲水。 按掣,先把 水煮至大滾,放入米、銀杏、果皮和一 片腐竹。
- 約半小時後,米已煮爛「開花」,下淮山 和另一片腐竹,續煮 10-15 分鐘便成。
温暖提示:處理淮山要戴手套,因接觸或 會導致皮膚痕癢。
Porridge with Gingko and Yam
Ingredients:
3/4 cup of 3 color mixed rice and white rice (measuring cup of the electric cooker)
小乘大乘的分別
為什麼佛教有小乘與大乘之分? 如何區別兩者不同?
乘者車乘也,車輛之意,小乘即細小的車乘、車輛,因為車子細小所以可乘載的人亦少,以乘載自己為主,其次才考慮順道乘載某些相關或有緣的人。大乘即大車,因為車子大,所以可乘載的人亦多。
大小乘是一個比喻,也是一種區別,用以比喻及區分學佛修行者發心的大小;「大乘」行者是指能發菩提心,發願上求佛道,下化眾生,自利利他的修行人,自己修行得到佛法的力用,也希望與大眾分享佛法利益,願眾生都能聞法修行,和自己一樣能夠透過佛法修行而解脫煩惱,同出苦輪,既自利亦利他,經云:「自未得度先度人者菩薩發 心」,因為心大願大,遂稱之為大乘行者。
「小乘」行者是聽聞佛法後有所覺悟,希望自己能透過修行得到解脫,以個人的修行為主,暫時未生起廣度眾生的弘願。以個人斷煩惱,超生死為目的,佛教稱之為自利的行者,猶如小車自駕自行,佛教中的聲聞、羅漢行者屬之。
生命中需要的答案
到一些生命中感到迷失的人時,我通常都會問他們一個問題:「假如你的生命只剩下六個月,你最想做什麼?」
曾經有一位信眾回答:「假如我的生命只剩下六個月,我最想出家,但是因為這只是假設的問題,所以我還想做別的事情,但又不知道究竟想做什麼。 」
假如生命只剩下六個月時會想出家,那為什麼不在時間還不急迫時就去實現呢?既然除了出家之外還想做別的事情,那又是什麼呢?如果想不出來,其實想出家也不是真正的答案,況且誰能夠肯定自己還有六個月的生命呢?
以那位信眾目前的情況,我勸他先不急着去想,就讓自己時刻保持輕鬆,好好的享受目前生命中的每一個剎那:
早上起床好好的享受打坐,因為 「佛法難聞今已聞」 ,不是每個人都有機會修行;
好好的享受早、午、晚三餐,因為不是每個人都有三餐溫飽;
上班時好好的享受工作,因為不是每個人都可以找到工作;
好好的享受跟家人、同事和朋友相處,因為不是每個人都有家人、同事和朋友;
隨時隨地帶着相機,享受拍攝的樂趣,因為身邊時常會有值得欣賞的事物。
常懷感恩和保持正念的心,妄念生起時盡快覺察,千萬不要去抗拒和壓制它。如果能夠持之有恆地練習,生命中最需要的答案一定會自然出現。
執着這肉身是你的
經典上常說要去我執去妄念,那如何去我執 呢? 我問。
禪師:「過來,趴下。」( 我心想:哦,又要 被打了!)
打完後禪師問我懂不懂?
我立馬點頭:「懂!」
( 一邊點頭的同時,身體也一邊快速地往後退 回到自己的位子上。)
禪師說:「你不懂!」
( 我心想這禪師怎麼這麼高明,我是不懂但不 想再被打了。)
於是我帶點做壞事被揭穿的口氣笑笑地問禪 師:「您! 怎麼知道我不懂?」
「因為你害怕被打。」禪師回答。
( 我心裏頭想:誰願意平白無故被打啊!)
這時後禪師叫我坐到他面前:「近一點,再坐 近一點。」然後對一旁的法師囑付事情,一旁的法 師就去拿了一盒東西交給禪師。
禪師說:「手伸出來。」
( 我心想:咦,以往都是要我趴下去吃香板 的,今天終於來點不一樣的花樣了,於是一邊把手 伸出去的同時一邊想着等會兒要如何接招。)
結果,禪師迅速地從盒子裏拿出一根針,直接 要往我的手上刺下去。
我立馬快手快腳的趕緊把手收回來,然後一邊 說我懂了我懂了 ……!@#$%^&*。
禪師很嚴厲地說:「你不懂。」
我不假思索大聲地反問:「為什麼我不懂?」